LA CATEDRAL DE MORENO Y LOS BOMBEROS VOLUNTARIOS, UNA HISTORIA DESDE ABAJO

Un incendio en la catedral de Moreno y la fundación de la Asociación de Bomberos Voluntarios de Moreno tienen un protagonista en común en la década del 50: el pueblo.

Por fuera de la Historia Oficial, o la historia de los “grandes hombres” hay otros tipos de historia. Es la historia de los invisibilizados, la historia de los de abajo. 

  Así lo entiende el investigador y periodista morenense Oscar “Tito” Passarelli en su libro “Moreno, su historia, su gente”, cuya contratapa explica: 

La historia Argentina está formada por hechos y personajes que la historiografía desconoce o ignora. Son las pequeñas historias locales, con protagonistas y sucesos poco conocidos, pero que también forman parte del cauce de la historia nacional, por ser su reflejo o consecuencia. Sin dudas, la historia es un sentimiento instintivo en el hombre, que siente necesidad de indagar y conocer su propia historia, para sentir orgullo de ella. 

Moreno, su historia, su gente.
MORENO, SU HISTORIA, SU GENTE | Librería García

   Entre sus páginas, un relato liga la historia de la Parroquia Nuestra Señora del Rosario con los bomberos voluntarios, cuyo protagonista es el pueblo. 

  El 31 de octubre de 1950, Andrés Dufour salía de del Club Mariano Moreno e iba de regreso a su casa.  

  Eran las 3 de la mañana cuando el vecino divisa el humo que salía de un gran salón que se encontraba en el sector izquierdo del edificio parroquial. Por la hora, no había misa ni gente congregada, pero si se encontraba durmiendo el padre Mariano Calderón, el cura párroco. 

  Los vecinos y vecinas de Moreno se levantaban y comenzaban a acercarse para ayudar a apagar el incendio ya que el municipio de Moreno tenía una carencia en 1950: no contaba con un cuerpo de bomberos. 

Fueron, los mismos vecinos y vecinas quienes se encargaron de socorrer al padre Calderón, como así también sacaban del edificio en llamas muebles, documentos y diferentes objetos. Sin embargo, no pudieron apagar el incendio. 

Hubo que esperar a que llegaran bomberos de la Policía Federal y de la ciudad de San Miguel quienes fueron avisados horas antes. 
 
  A media mañana los bomberos culminaron su tarea de apagar lo que fue un gran incendio. Por suerte, no se cobró víctimas fatales. El daño material fue enorme, llegó hasta el altar principal y los dos más chicos del costado que quedaron hechos ceniza junto al órgano, imágenes el espacio de coro y el Círculo de Obreros. 
 
Se supuso que fue un cortocircuito eléctrico lo que comenzó el incendio, pero nunca se pudo determinar si fue realmente la causa. Sólo había una certeza, la necesidad del municipio de tener su propio cuerpo de bomberos.  

Así, los vecinos y vecinas de Moreno colaboraron con la reconstrucción de la Iglesia a través de diferentes actividades para recaudar dinero. Entre ellas, un partido entre diferentes jugadores de la Liga del Oeste y el Club Atlético River Plate, disputado en el Club Defensores. Más aún, luego de la experiencia vivida, se organizaron y fundaron la Asociación de Bomberos Voluntarios de Moreno.

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PASO DEL REY Y LA REJA: DOS HISTORIAS Y UN PUNTO EN COMÚN

Pertenecen al mismo municipio y sin embargo son diferentes una de la otra. Ambas localidades tienen más de 150 años de historia, y cada 15 de diciembre esos años de historia se cruzan entre sí.

 En 1852 Justo José de Urquiza vence a Juan Manuel de Rosas en un combate donde las tierras de la actual localidad de La Reja formaron parte del escenario. 

 Siete años después del enfrentamiento, los franceses Víctor Davout y Pascual Fournot reciben, por parte de Amancio Alcorta, un terreno de 200 varas frente al Río Reconquista con el fin de construir el primer Molino Harinero de la zona. El Molino siguió funcionando hasta su incendio en 1914. Chihigaren, dueño por aquel entonces, se queda con la casa quinta y, en 1917, vende las instalaciones del molino a quienes abrirían la fábrica de hilandería “La Industrial”. A partir de esa fábrica comenzó a crecer poblacionalmente el territorio, se realizan las primeras obras, y surge una importante actividad comercial.   

  Años más tarde, en aquellas tierras donde alguna vez pelearon las tropas de Rosas y Urquiza, el popular boliche de Meda, cuya barra tenía una reja que separaba al pulpero de los demás, cambia de dueño en 1930. El nuevo almacén pasaba a llamarse coloquialmente por los vecinos como “La Reja”.

   Es aquí donde ambas historias se cruzan. Tanto las tierras de la hilandería, como las del boliche “La Reja” necesitaban una estación de Ferrocarril. Sin embargo, van a tener que esperar un tiempo más hasta lograrlo.  

29 DE AGOSTO DE 1857 - LA LOCOMOTORA "LA PORTEÑA" HACE SU VIAJE INAUGURAL -
Viaje Inaugural de la locomotora «La Porteña».

  El 15 de diciembre de 1938, a partir de la junta de firmas de los vecinos y vecinas de zonas aledañas a la hilandería, el ferrocarril realiza su primera parada en el kilómetro 33,646 que a partir de la fecha pasaría a llamarse “Paso del Rey”, ya que por allí pasaban los carruajes reales enviados por el Virrey. 

 El mismo día que los reyenses cumplían dos años con estación propia, llegó un tren de carga con andenes y demás materiales que serían utilizados para la construcción de vías férreas al kilómetro 40,108. La alegría del pueblo se expresó en la kermese popular de aquella noche fundacional de la localidad de La Reja, al menos para los vecinos y vecinas, ya que el acto fundacional que adoptó el nombre “La Reja” fue el 19 de enero de 1941. 

La Reja, Buenos Aires - Información al turista - ACAMPANTE.com
Estación La Reja

  Hoy, 15 de diciembre, los vecinos y vecinas reyense festejan su aniversario N°82, mientras que los vecinos y vecinas de La Reja festejan su aniversario N°80.

¿QUIÉN FUE EL PADRE VARVELLO?

Un cura que llegó a una capilla de Villa Zapiola en 1959, y trabajó para y con el barrio. Luis Varvello, en resumen de su historia y su legado.

La calle “Padre Varvello”  comienza  en su intersección con Alcorta, en la estación de Paso del Rey, y tiene un largo trecho hasta llegar a su fin en la intersección con Abanderado Grandoli. 

  Luis Varvello no es un prócer de la Revolución de Mayo, ni un padre de la patria. Era conocido como el Cura Gaucho y reconocido por su compromiso social.  

  En 1959, en medio de la autodenominada Revolución Libertadora, fue trasladado al obispado de Moreno. Allí, Monseñor Raspantti lo envía a Villa Zapiola donde se instala en la capilla Inmaculada Concepción. El mismo año, el Concilio Vaticano II rompía los esquemas tradicionales de la iglesia católica en una renovación moral de la vida cristiana de los fieles. 

 En esa línea comenzó su trabajo el Padre Varvello. Las mejoras de la parroquia fueron realizadas a través del dinero que obtenía de la leña que el mismo cortaba y vendía con los jóvenes del barrio. Además, enviaba notas al municipio donde pedía máquinas niveladoras, luego, el mismo arreglaba las calles del barrio. 

  El cura gaucho se propuso crear un colegio y lo logró. A partir de las donaciones de terrenos de la familia Cernadas, junto a los fondos obtenidos en los bailes de carnaval junto a aportes de varios artistas, tales como Palito Ortega, Karadagian y el “Club del Clan”, fundó el colegio Perpetuo Socorro. 

  Paradójicamente, el 10 de julio de 1975 falleció en el colegio fundado por el mismo.  Al año siguiente comenzaba la dictadura militar que perseguiría a aquellos religiosos católicos que trabajaban para los humildes fueron asesinados, tales como Gabriel Longueville, Enrique Angelelli, Alfredo Leaden, Salvador Barbeito, Emilio Barletti, entre otros. 

  Nota realizada con información de “Son historias de Moreno”.