Moreno: Municipio plurinacional y celebración del Inti Raymi

La intendenta de Moreno celebró el Año Nuevo Andino Amazónico Chaqueño 5530 en el Dique Roggero junto al vicepresidente de Bolivia, David Choquehuanca Céspedes, quien recibió la declaración de Visitante Ilustre y expresó que “es momento de recuperar nuestra historia y escribir un nuevo tiempo basado en la unidad, la paz y la armonía”. 

El Inti Raymi es una fiesta ancestral de los pueblos originarios que celebra el año nuevo andino, amazónico y del Chaco. Su popularidad avanza en la misma medida que el reconocimiento de los derechos de los pueblos originarios, y las ceremonias son cada vez más frecuentes. La ceremonia es en honor al Dios Sol (INTI) que se celebra para recibir un nuevo ciclo de vida.  

A través de la Secretaría de Cultura, Educación y Deporte, el Municipio de Moreno invitó a toda la comunidad a participar de la celebración el Inti Raymi. La ceremonia en Moreno comenzó con una vigilia el lunes 20 de junio a las 20 horas, donde se realizó un gran fogón en la Reserva Municipal “Los Robles”. Hoy, 21 de junio a las 8 hs, en el puente del Dique Roggero, continuó la celebración y se realizó un rito en homenaje al sol. La intendenta de Moreno, Mariel Fernández, recibió al vicepresidente de Bolivia, David Choquehuanca Céspedes, junto a autoridades locales, provinciales, y nacionales. 

La intendenta Fernández consideró “un honor para el pueblo de Moreno” recibir al vicepresidente David Choquehuanca. Recordó que desde el Municipio de Moreno “hemos acompañado a un grupo de jóvenes exiliados”, durante el golpe de estado que sufrió el país limítrofe en septiembre del año 2019. También, aseguró que “la posibilidad de volver a recuperar la democracia de los pueblos en Bolivia nos llena de orgullo, de esperanza y nos carga de una responsabilidad muy grande en Argentina, porque necesitamos conservar gobiernos populares en cada país de Latinoamérica, justamente porque nos cuidamos entre todos y todas».

La intendenta de Moreno repasó el contexto actual latinoamericano: “Necesitamos de Bolivia, tenemos mucha felicidad por recuperar el gobierno de Colombia, estamos a la expectativa y acompañando desde Argentina a Lula Da Silva para poder recuperar Brasil”, y afirmó que “cada país con gobierno popular es importante porque vamos construyendo la Patria Grande, es la manera en la que nos sostenemos y acompañando. Por eso nos sentimos todos hermanos y hermanas en esta ceremonia”. En ese sentido resaltó que es “un marco espléndido para poder recibir este año nuevo junto a todas las comunidades” en un distrito como Moreno que “se reconoce como Municipio Plurinacional, aprobado recientemente en el Honorable Concejo Deliberante”. 

David Choquehuanca, vicepresidente de Bolivia afirmó que “este es un día de retorno. Es el último día, pero también el comienzo, por eso lo llamamos Willkakuti y estoy feliz de celebrar con ustedes la fiesta del Sol, el Inti Raymi. Es tiempo de recuperar nuestra historia y escribir una nueva; llena de unidad, paz y armonía. Volveremos a ser willka, es decir, hombres luz, por eso decimos a nuestro padre Sol, Tata Inti, porque somos sus hijos y de la Madre Tierra. Hoy nos cargamos de toda esa energía”.


El vicepresidente manifestó que desde Argentina, los pueblos del sur reafirman su lucha porque son parte de una cultura cuyas raíces e identidad no perecerán: “Desde aquí reafirmamos nuestra lucha por los derechos humanos, lo derechos sociales y económicos de los pueblos indígenas y de la Madre Tierra. Somos Jenecherú, es decir, fuego que nunca se apaga y estamos en ese proceso de recuperar nuestra identidad, territorio, fechas cósmicas y propias formas de organización para volver a ser jiwasa, es decir, nosotros”. 

Choquehuanca recordó que nuestros ancestros nos dejaron muchos códigos valiosos que se reflejan en la wiphala, la cual es la codificación del arcoíris y acompaña a todos los pueblos en sus reivindicaciones. “La wiphala está empezando a caminar con nosotros y representa al arcoíris que no tiene fronteras y trasciende territorios. Nuestros abuelos lo clasificaron y materializaron en la wiphala que ahora empieza a flamear y nos acompaña. Nosotros somos los guerreros del arcoíris y nuestra misión es devolver el equilibrio a nuestra Madre Tierra”

La directora de Identidad Cultural y Pueblos Originarios del Municipio de Moreno, Claudia torres, expresó que “me atraviesa una emoción muy grande” en el marco de la ceremonia. “Hoy se escribe un nuevo capítulo para los libros morenenses” refirió respecto de la visita del vicepresidente de Bolivia a un Moreno “sagrado” tal como lo consideró, ya que “aquí han habitado nuestros hermanos querandíes, pisamos historia, aquí abajo están nuestros ancestros también”.  

Claudia torres aseguró que “la llegada de Mariel está transformando Moreno y le agradeció el espacio para visibilizar, desde la dirección que encabeza, a los pueblos originarios que se encuentran “en la lucha constantemente, para que nos vean, que somos naciones, que vivimos reclamando milenariamente”. “La sonrisa está volviendo y él se hace presente para nosotros”, agregó Claudia. Agradeció a todos los asistentes y aclaró que “Moreno les abre las puertas y los abraza a todos, porque moreno es plurinacional”. Y, cerró “hacemos mucho, y vamos a seguir haciendo mucho más”. 

Por su parte, la ministra de Ambiente de la Provincia de Buenos Aires, Daniela Vilar, agradeció a la intendenta de Moreno “por generar y construir las condiciones de posibilidad para este encuentro, fundamentalmente para el buen vivir de Moreno” y manifestó que “es un orgullo que estes al frente de esta reconstrucción, y desde el gobierno de la Provincia de Buenos Aires te vamos a estar acompañando” 

“A los compañeros de nuestro querido Estado Plurinacional de Bolivia, muchas gracias, y también a David (choquehuanca), por visitar nuestra Provincia de Buenos Aires, pero fundamentalmente por tus enseñanzas, por tu sabiduría, gracias por compartirla y por definir hacerlo desde el Estado, que es tan importante para todos los pueblos de Latinoaméria” expresó la ministra provincial y agregó que “desde el ministerio le debemos mucho a David y a todos los hermanos y hermanas, porque, la filosofía, el paradigma del buen vivir es el que nos guía, ese ambientalismo popular que ustedes nos enseñan todos los días en ese compartir y respetar a la Pachamama, en ese ser parte, en este festejo del sol, que constituye la esencia y la identidad de los pueblos hermanos de Latinoamerica”

La celebración del Inti Raymi en Moreno

Claudia torres, directora de Identidad Cultural y Pueblos Originarios de Moreno, cuenta qué es el Inti Raymi, cómo se llevó a cabo la celebración en Los Robles y el recibimiento de autoridades municipales, autoridades del Estado Plurinacional de Bolivia y vecinos y vecinas de Moreno.

El pasado 21 de junio, se celebró el Inti Raymi, una fiesta ancestral de los pueblos originarios que celebra el año nuevo andino, amazónico y del Chaco. Su popularidad avanza en la misma medida que el reconocimiento de los derechos de los pueblos originarios, y las ceremonias son cada vez más frecuentes.

En la Reserva Municipal “Los Robles”, la comunidad coya “Morenitos”, junto a la comunidad MIPU, la cantante santiagueña Candela Mazza y la profesora del Taller de Quichua Santiagueño, Esther Quiñones, realizaron la ceremonia desde el día previo. A las 22 horas, hicieron una vigilia toda la noche hasta recibir el sol en el Dique Roggero.

Claudia Torres, de la comunidad “Morenitos”, es la directora de Identidad Cultural y Pueblos Originarios del Municipio de Moreno. En diálogo con Moreno Primero, detalla el significado de la celebración del nuevo año y explica el por qué de su importancia.

“La celebración del Inti Raymi, que significa en lengua quechua “fiesta del sol”, es una ceremonia ancestral que nosotros celebramos, es un nuevo año. Así como existe el Año Nuevo chino, o el Año Nuevo judío, nosotros festejamos el Año Nuevo andino”, comienza en su explicación.

La celebración comienza un día previo. Como no se podía hacer una convocatoria, nos reunimos un grupo chiquito e hicimos una vigilia para poder amanecer al otro día.”

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La reunión previa a la salida del sol tiene todo un significado y una coherencia, tanto con la cultura originaria como con la región del planeta en la que vivimos. “Es la noche más larga, donde el sol se aleja y se espera que vuelva, porque para los pueblos originarios el sol es un dios, sin el cual no podemos vivir. Por ello se prende una gran fogata, alrededor de ella hacemos una ceremonia a través del canto, del arte y de todas nuestras tradiciones.»

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Es la noche más larga, donde el sol se aleja y se espera que vuelva, porque para los pueblos originarios el sol es un dios, sin el cual no podemos vivir. Por ello se prende una gran fogata, alrededor de ella hacemos una ceremonia a través del canto, del arte y de todas nuestras tradiciones.

A las 6 de la mañana, los participantes de la celebración se dirigieron al dique Roggero, “porque además de ser un lugar maravilloso es un lugar sagrado, con el lago, con árboles, una región donde también habitaron pueblos originarios, los Querandíes”. Allí se preparaban a recibir al sol y se sumó más gente.

“Tuvimos por sorpresa la visita del embajador del Estado Plurinacional de Bolivia, el señor Jorge Ramiro Tapia Sainz, el cónsul General de Bolivia, Santos tito Véliz, junto a una comitiva. Fue un orgullo recibirlos, como así también recibimos a la intendenta Mariel Fernández, que vino a acompañarnos con el secretario de Cultura, Educación y Deportes, Roberto del Regno, la directora de Migraciones, Soledad Argollo y la compañía de la gente de Turismo y los guardaparques de Los Robles«.

Las visitas hasta aquí mencionadas no fueron las únicas sorpresas: a la ceremonia “se fueron acercando vecinos, de a poquito, y estuvieron presentes en la ceremonia”, relata la directora y resume: “Fue muy lindo”.

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Así, en el Dique Roggero, se celebró la llegada de un nuevo año y, de aquí en más, los días serán cada vez más largos, porque el sol comienza a acercarse a la Tierra.

No es la primera vez que esto ocurre. “Nosotros ya veníamos festejándolo en alguna plaza o en la casa de algún vecino”, aclara en relación a las comunidades originarias.

El año nuevo indígena ahora está en la Constitución argentina, donde dice que hay que respetar tanto las fechas como la Whipala. Nosotros lo hicimos siempre, nunca paramos de celebrarlo, ni siquiera un año«.

Eso fue quizás lo que popularizó aún más esta fiesta, que cada vez es más común y se visibiliza más. “Antes la gente no lo entendía, pensaba que era hechicería o algo así, pero ahora entienden que nosotros en la celebración a la Pachamama, por ejemplo, le agradecemos a la madre tierra por lo que nos da, y para nosotros el Año Nuevo es muy importante, porque es volver a comenzar un ciclo y hay mucha gente acompañando”.

En ese sentido, manifiesta que “el Municipio de Moreno siempre nos acompañó y lo bueno es que hay mucha gente que ahora nos ven y dicen: ‘Qué lindo esto, que cuiden y estén conectados con la naturaleza'».

Además, expone: “Yo lo vivo naturalmente y, por ejemplo, la intendenta viene a sumarse y dice que no es descendiente de los pueblos originarios, pero que guarda mucho respeto por eso”, y agrega: “Eso me parece muy lindo, y de igual forma con quienes vinieron desde Capital a acompañarnos”.

La directora de Identidad Cultural y Pueblos Originarios expresó: “Nosotros estamos al servicio de la comunidad, lo hacemos para que todos puedan acercarse y aprender, porque nosotros estamos para eso”, y finaliza con respecto a la ocasión: “La idea es poder brindar a toda la comunidad de Moreno este calendario indígena«.

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