EL DÍA QUE MATARON AL PADRE DE ROCÍO OLIVA EN MORENO

Rocío Oliva, en más de una ocasión, contó lo sucedido en varios medios de comunicación, su vida después del crimen, y como afectó eso en la relación con Diego Maradona.

 El 15 de junio del año 2003, a la edad de 13 años, Rocío Oliva fue con su padre, Juan José Oliva, al cumpleaños de su primita, de 4 años. 

   El cumpleaños se realizó en el salón de fiestas “Caramelo” en la localidad de moreno. Según el relato de Rocío, la estaban pasando bien y pretendieron quedarse más tiempo en el lugar, pero la suma de dinero que le pedían era demasiado, entonces decidieron no quedarse. Ante la negativa de pagar la suma de dinero que le pedían, comenzó un conflicto que terminó con heridos y el fallecimiento del padre de la ex jugadora de la selección argentina de fútbol femenino. 

Rocío Oliva publicó una foto con su padre, horas antes que sea asesinado -  Radio Mitre

   “Me siento al lado del DJ y entra un pelado que está charlando con tres tíos míos. El tema de la discusión era que nos queríamos quedar un rato más -como lo habíamos hecho el finde pasado-. Entonces, el hombre le dice que va a tener que pagar más de lo que habían pagado, a lo que mi tío le responde que no. Se baja el hermano del auto y le pregunta “¿qué pasa, no te quieren pagar?”, y este responde “no”, “entonces matalo” le dice.  
  Saca la pistola y le pega a mi tío Omar dos tiros, uno en los testículos y otro que le roza el cinto. Sale el DJ y le dice “estás loco, es un cumpleaños” y el hombre le pega un tiro en la rodilla. Cuando sale corriendo, mi papá lo corre por entre los autos, y cuando queda de frente le dispara a quema ropa.” 

   Por aquel entonces, Diego Maradona se encontraba en Cuba. Claudia Villafañe le había pedido el divorcio. Poco más de nueve años después, en el año 2012, se encontraron por primera vez en Mar del Plata y, al tiempo, comenzaron una relación. 

   Años más tarde, ya separados, Rocío expresó en un medio nacional que a Diego Maradona “no le importó mucho ayudarme con eso, le dijo a su abogado “dale una mano a Rocío” y me hicieron escribir una carta contando todo lo que pasó, pero después quedó en la nada”. Luego, continuó “a partir de ahí ya nada fue igual, porque vos ayudas a la persona que amas a sacarse un dolor que lleva por años adentro”.

De fiesta: Juan José bailando con Rocío

EL 2020 Y UNA LECCIÓN AL RUGBY NACIONAL ¿QUIÉN NOS REPRESENTA COMO ARGENTINOS EN EL MUNDO?

 A raíz de los tweets xenófobos, racistas y elitistas de tres miembros del seleccionado nacional de rugby, surgen más preguntas que respuestas. 

 A diferencia de otros países, en Argentina, el Rugby excluye a sectores populares. Hacia adentro de los clubes, se forma una especie de tribu que respeta y defiende valores internos, pero mira con desprecio hacia el afuera. Quizás por su impopularidad, esto no había sido advertido masivamente, o por lo menos no fue discutido. Sin embargo, el 2020 fue un año de lecciones para el mundo del rugby argentino. 

 Al comienzo del año un grupo de rugbiers mataron a Fernando Báez en la salida de un boliche en Villa Gesell. De forma cruel, en patota, mataron a golpes al joven de 18 años. El hecho se hizo reconocido, se difundieron mensajes que emanaban desprecio por la vida y la salud, donde festejan golpizas, al igual que desde sus redes sociales. 

 En marzo llega la pandemia de Covid-19 y el foco de atención se pone en el virus, pero la muerte de Diego Armando Maradona, el pasado 25 de noviembre los iba a colocar en el centro de las críticas argentinas una vez más. 

La noticia, tan trascendental como triste, recorrió y conmocionó el mundo entero. Los tributos y los homenajes a quien portó la camiseta número diez en el mundial de fútbol de 1986 también recorrieron el mundo y expresaron admiración y respeto. 

  Una de las mayores sorpresas fue la selección neozelandesa de Rugby. Antes de realizar el Haka, una danza de la cultura maorí que realizan antes de cada partido, el capitán extendió una remera de su selección nacional con el número 10 y el apellido de Diego, “Maradona”. 

  La selección argentina, sin otro homenaje más que un brazalete negro que apenas se dejaba ver, no fue a levantar la camiseta. Las críticas estallaron en un pueblo argentino indignado por la falta de interés en homenajear al máximo referente del deporte en Argentina y el mundo, y a quien los ha acompañado en mundiales anteriores. 

 La repercusión fue tal que el plantel entero tuvo que realizar un video en el que Pablo Matera, capitán del seleccionado argentino, tomó la palabra y pidió disculpas por su accionar. A su vez, circulaba un video emotivo de Maradona en el vestuario con los Pumas en 2015 donde decía “nos hacen felices a nosotros que venimos a la cancha, hacen feliz a un país que dicen que es del fútbol, pero hoy es del rugby por ustedes”.  

La diferencia se acentuaba cada vez más y de pronto se difundieron los tweets de Pablo Matera, que perdió su liderazgo luego de la difusión de los mismos, junto a dos jugadores más del seleccionado argentino: Guido Petti y Santiago Socino.

Pumas Xenofobia 2

Tweets xenófobos y racistas que expresaban su odio y rechazo por los negros, los judíos, y sus empleadas domésticas. Fue tanta la repercusión que se encuentran suspendidos de la selección y se espera nuevas medidas a tomar con ellos.

  Entre bronca y dolor, se recordó lo sucedido en Villa Gesell a principio de año y reflotó la discusión. ¿Qué valores tienen quienes juegan al rugby? O mejor, se profundizó ¿el rugbier de la selección nacional nos representa realmente como argentinos? 

  Claro que el problema no es del rugby en sí, sino más bien, de quienes llegan a practicar el deporte en nuestro país: gente de clase media-alta/ alta.  

  Quizás, una vez pasada la bronca y la indignación por lo sucedido en la semana con Los Pumas, sería necesario plantear nuevas preguntas con fines constructivos.

 Claro que esta nota no llega a conclusiones, sino más bien, abre nuevos interrogantes ¿Puede el Rugby llegar a ser un deporte popular en Argentina? ¿Puede el Rugby llegar a representar a la Argentina?

HCD MARADONIANO: PROPONEN CALLES, PUENTES Y ESCULTURAS EN HONOR A DIEGO ARMANDO MARADONA

  Diferentes concejales llevaron diferentes propuestas para honrar a Maradona. Se unificaron y aprobaron todas.

Claudia Asseff propuso el cambio de nombre de la calle Plus Ultra, por Diego Armando Maradona. No es al azar, sino que se trata de la calle del barrio de Trujui donde se encontraba la quinta que Maradona le había regalado a sus padres. También fue un lugar conocido, no sólo por el remate que sufrió la quinta años más tarde, sino también por haber hecho varias entrevistas en la televisión, por ejemplo, el histórico día en que pedía el día del trabajador, «trabajo para todos los argentinos”

  Luego, el concejal Marcelo Cosme propuso que la zona de la colectora de Paso del Rey, específicamente a la altura por la que transitó el cortejo fúnebre el pasado jueves 26 de noviembre, lleve el nombre del más grande futbolista del mundo. 

   Por último, el concejal Mariano Cais, también presentó un proyecto bajo el argumento que lo suyo era un pedido exclusivamente de los vecinos y que el sólo realizó la redacción del mismo. En él se proponía que el puente Gnecco pase a llamarse Diego Armando Maradona, y, además, aceptar la donación de una escultura para ser colocada en el lugar. 

De izquierda a derecha: Marcelo Cosme, Claudia Asseff y Mariano Cais

  Entre idas y vueltas, diferencias a la hora de implementar y unificar las posturas, y además, definir la redacción para no interponerse en la jurisdicción de Autopista del Oeste en relación al cambio de nombre del puente y de la colocación de la escultura, finalmente acordaron un cuarto intermedio. 

   Al regreso del mismo, unificaron todas las propuestas en una. El cambio de nombre de calle, y el pedido a Autopista del Oeste para colocar una escultura de Maradona, y ponerle su nombre al actual puente Gnecco.